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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化強(qiáng)國的歷史支撐
發(fā)布時間:2014/9/23 11:41:07
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    【習(xí)近平弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講話系列解讀七】

  作者:中國社科院近代史研究所黨委書記,、研究員 周溯源

習(xí)近平總書記上任伊始,,就提出了實現(xiàn)“中國夢”的宏偉目標(biāo),就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng),、民族振興,、人民幸福的美好理想,。為了這個宏偉目標(biāo),,我們無疑要繼續(xù)搞好改革開放,搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè),、生態(tài)建設(shè)、軍事建設(shè)等,,還要搞好文化建設(shè),,發(fā)揮文化強(qiáng)國的巨大作用。

在文化強(qiáng)國方面,,我們首先要重視億萬人民群眾的文化實踐創(chuàng)造,,其次要重視吸收世界上的先進(jìn)文化,而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,則是文明的源泉,,是寶貴的歷史遺產(chǎn),是世界上少有的精神財富,,是我們實現(xiàn)文化強(qiáng)國的歷史支撐,。

傳統(tǒng)文化的歷史支撐,首先是給中華兒女以自信,。傳統(tǒng)文化有很多精華,,給人類作出過重要貢獻(xiàn)。

眾所周知,,中華民族是世界上少有的文明古國,,具有五千年以上的文明史,博大精深,,源遠(yuǎn)流長,,曾數(shù)度輝煌。有過秦皇漢武的文治武功,,有過唐宗宋祖的盛世雄風(fēng),,有過明朝鄭和的七下西洋,有過大清初期的康乾盛世,,有過具有人類文明里程碑意義的四大發(fā)明,,還有諸子百家的學(xué)術(shù)殿堂,流派紛呈,,群星燦爛,,有綿延不絕的二十四史,卷帙皇皇,,還有抵達(dá)西亞,、北非、歐洲的陸地與海上絲綢之路……,直至17世紀(jì),,中國的經(jīng)濟(jì)實力一直領(lǐng)先于世界各國,。只是從18世紀(jì)開始,中國才逐漸落后于西方資本主義文明,。到了19世紀(jì)中葉,,西方列強(qiáng)憑借堅船利炮,轟開了中國農(nóng)業(yè)文明的國門,。割地賠款,、喪權(quán)辱國的警鐘,喚起了中國人民的警醒和斗志,。先進(jìn)的中國人開始尋求新的救國方略,。最終由中國共產(chǎn)黨人用社會主義救了中國,發(fā)展了中國,,走上了實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大道路,。這段由屈辱到重新站起來的歷史,就是中國近代史,,用了109年的時間。一部中華文明史告訴人們,,中華民族是偉大的,,不可戰(zhàn)勝的,歷經(jīng)磨難而不衰,,千錘百煉更堅強(qiáng),。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上深情地說:我們“站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,,具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),,具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個信心,?!?/FONT>

今天中國人民可以滿懷自信地走在人類文明的大道上,建設(shè)好中國特色社會主義,,創(chuàng)造輝煌,。

傳統(tǒng)文化的歷史支撐,其次表現(xiàn)在理性,、智慧,、力量的傳承上。傳統(tǒng)文化是中華文明的不竭的源泉,是建設(shè)現(xiàn)代化大廈的雄厚根基,,是不斷攀登人類文明高峰的豐厚積淀,。

2014年4月1日,習(xí)近平在比利時布魯日歐洲學(xué)院的演講中指出:“2000多年前,,中國就出現(xiàn)了諸子百家的盛況,,老子、孔子,、墨子等思想家上究天文,,下窮地理,廣泛探討人與人,、人與社會,、人與自然關(guān)系的真諦,提出了博大精深的思想體系,。他們提出的很多理念,,如孝悌忠信、禮義廉恥,、仁者愛人,、與人為善、天人合一,、道法自然,、自強(qiáng)不息等,至今仍然深深影響著中國人的生活,。中國人看待世界,、看待社會、看待人生,,有自己獨(dú)特的價值體系,。”

2013年五四青年節(jié)習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上發(fā)表重要講話,,明確指出: 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式,。今天,,我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養(yǎng),,否則就不會有生命力和影響力,。比如,中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”,、“天人合一”,、“和而不同”,強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,、“大道之行也,,天下為公”;強(qiáng)調(diào)“天下興亡,,匹夫有責(zé)”,,主張以德治國、以文化人,;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”,、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”,;強(qiáng)調(diào)“言必信,,行必果”、“人而無信,,不知其可也”,;強(qiáng)調(diào)“德不孤,必有鄰”,、“仁者愛人”,、“與人為善”、“己所不欲,,勿施于人”,、“出入相友,守望相助”,、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,、“扶貧濟(jì)困”,、“不患寡而患不均”,等等,。像這樣的思想和理念,,不論過去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,,都有其永不褪色的時代價值,。這些思想和理念,既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進(jìn),,又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性,。我們生而為中國人,最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界,,有百姓日用而不覺的價值觀,。我們提倡的社會主義核心價值觀,就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。

我們應(yīng)該熟悉民族的傳統(tǒng)文化,,研究民族的傳統(tǒng)文化,,尊重民族的傳統(tǒng)文化,真正做到取其精華,,去其糟粕,,繼往開來,綜合創(chuàng)新,,使中華文明在新的千年放射出新的光彩,,走在人類文明的前列。