一個(gè)國家生生不息的歷史文脈，如何傳承賡續(xù),？
一個(gè)民族綿延不絕的悠久文明,，如何發(fā)揚(yáng)光大？
帶著這樣的深邃思考,，6月1日至2日，習(xí)近平總書記專程到中國國家版本館和中國歷史研究院考察調(diào)研,、出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話,，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，對中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作出全面系統(tǒng)深入闡述,，發(fā)出振奮人心的號召——
“要堅(jiān)定文化自信,、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”
建設(shè)中國國家版本館和成立中國歷史研究院,，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策,。
“這兩個(gè)館，兩年來我一直都想去看看,，但都沒有找到機(jī)會,。這次下定決心，用兩個(gè)半天的時(shí)間,，走一走,、看一看。”習(xí)近平總書記說,。
1日下午,，習(xí)近平總書記乘車來到離北京中心城區(qū)約40公里的燕山腳下，考察中國國家版本館中央總館,。
這里原是一處廢棄的采石場,。經(jīng)過生態(tài)修復(fù)，一片氣勢恢弘的仿古建筑群依山就勢興建起來,。
“國家版本館是我親自批準(zhǔn)的建設(shè)項(xiàng)目,，一直非常關(guān)注。”總書記舉目環(huán)視,，微笑著說,，“坐落在山水之間，中國古典建筑看起來很舒服,。”
步入文華堂,，繞過大屏風(fēng)，迎面是國家級版本陳列殿堂——國家書房,。四周15組巨型書柜,，陳列著近3萬冊新中國精品出版物,，營造出中國風(fēng)格的藏書空間。
總書記走近書柜,，仔細(xì)觀摩,，一套《宋畫全集》吸引了他的目光。
“這是我在浙江工作時(shí)候,，浙江大學(xué)張曦負(fù)責(zé)的項(xiàng)目,。先是編纂《宋畫全集》，后來又?jǐn)U展到‘中國歷代繪畫大系’,。不僅在浙江當(dāng)?shù)?，還和海內(nèi)外廣泛合作。”總書記回憶道,。
當(dāng)年，正是在習(xí)近平同志親力推動(dòng),、全程支持下,，歷時(shí)10余年的國家重大文化工程“中國歷代繪畫大系”順利出版，將穿越千年的丹青,、散落全球的國寶匯聚一堂,，生動(dòng)呈現(xiàn)赫赫先秦、大漢雄風(fēng),、盛唐氣象,、典雅宋韻、元明清風(fēng)采,。
國家之魂,，文以化之，文以鑄之,。
總書記的目光望向國家書房頂部中央藻井內(nèi)的星空穹頂,。穹頂上是一幅宋代石刻天文圖，圖上標(biāo)注著古人觀測的恒星位置,，星漢燦爛,、浩渺深邃。
“選用這幅圖案,，傳遞著中國國家版本館中央總館‘文瀚閣’的寓意：中華文明如星空般浩瀚璀璨,。”聽著講解員的說明，總書記不時(shí)點(diǎn)頭,。
版本是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體和媒介,，是中華文明源遠(yuǎn)流長、欣欣向榮的表征和見證,。在文華堂二層,，習(xí)近平總書記參觀了“斯文在茲——中華古代文明版本展”,。
商王武丁時(shí)期的“四方風(fēng)”甲骨刻辭、宋刻本《棠湖詩稿》,、宋拓本《西樓蘇帖》,、唐寫本《妙法蓮華經(jīng)》……一件件珍貴的甲骨、簡牘,、古籍文獻(xiàn),、雕版拓片等，無不昭示著中華文明的光輝燦爛,、中國傳統(tǒng)文化的廣博淵綜,。
習(xí)近平總書記不時(shí)駐足察看，詢問有關(guān)情況,。
“這是一件發(fā)揮著重要政治功用的古籍版本——明代藍(lán)格抄本《使琉球錄》,，它是記錄釣魚島及其附屬島嶼屬于中國版圖的早期版本著述。書中這樣記錄：十日……過平嘉山,，過釣魚嶼,，過黃毛嶼，過赤嶼……十一日夕,，見古米山,，乃屬琉球者……”在明抄本《使琉球錄》展品前，工作人員詳細(xì)介紹,。
“我在福州工作的時(shí)候,，就知道福州有琉球館、琉球墓,，和琉球的交往淵源很深,，當(dāng)時(shí)還有閩人三十六姓入琉球。”總書記強(qiáng)調(diào),，要加強(qiáng)對典籍,、版本的搜集整理工作，把中華文明傳承好,、發(fā)展好,。
文華堂內(nèi)，另一項(xiàng)專題展覽——“版本琳瑯”,，展示著中國當(dāng)代出版精品和特色版本,。
指著展臺里不同版本的《新華字典》，習(xí)近平總書記對大家說：“這幾個(gè)版本我都用過,。”
已經(jīng)略微泛黃的上世紀(jì)五六十年代版本的《新華字典》,，勾起了總書記的思緒：
“那時(shí)候去陜北插隊(duì)，在地里干活時(shí)我兜里就揣著一本《新華字典》，休息時(shí)就拿出來翻兩頁,，一個(gè)字一個(gè)字地看,。看一個(gè)字有幾種發(fā)音,、有幾個(gè)意思,，怎么用字用詞才是準(zhǔn)確的。我們寫文章,，一下子用五六個(gè)排比句,、五六個(gè)成語就好嗎？不一定,，關(guān)鍵是要從中選出一個(gè)最準(zhǔn)確的,、最好的詞，而不是‘抖書包’,、‘掉書袋’,。”
年畫、連環(huán)畫和宣傳畫是國家版本館的特色館藏,。
“這些小人書都是全套的,，我小時(shí)候都翻爛了，《岳母刺字》《牛頭山》《槍挑小梁王》《雙槍陸文龍》《小商河》……”總書記如數(shù)家珍,，“這些小人書很有教育意義，畫小人書的人功夫也深,，都是大家,。”
新中國成立后，“三紅一創(chuàng)（《紅巖》《紅日》《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》）”“青山保林（《青春之歌》《山鄉(xiāng)巨變》《保衛(wèi)延安》《林海雪原》）”等經(jīng)典紅色作品在社會上產(chǎn)生廣泛影響,。
總書記仔細(xì)觀看這些作品的手稿及圖書版本,，感慨地說：“這些書當(dāng)年都看過，激勵(lì)了多少人啊,。這些優(yōu)秀的老作品,、老片子，現(xiàn)在也應(yīng)該拿出來看一看,、放一放,。”
隨后，習(xí)近平總書記走進(jìn)保藏古籍版本的蘭臺洞庫,，實(shí)地察看版本保存收藏情況,。
“蘭臺”二字，出自《漢書·百官公卿表》“在殿中蘭臺,，掌圖籍秘書”,，正是收藏典籍的府庫之意。
蘭臺洞庫1號庫是雕版特藏庫，保存著漢藏蒙滿四種文字大藏經(jīng)雕版,。用上等梨木,、紅樺木制成的雕版，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨變遷,，依然散發(fā)著獨(dú)有的魅力,。
總書記緩緩走進(jìn)庫架深處，仔細(xì)觀摩珍貴文物,，感受著古老文明傳承至今的氣息和底蘊(yùn)：“走一下,，體會一下。這些雕版,、典籍,，蘊(yùn)含著中華民族的智慧、精神,、文化,，更蘊(yùn)含著生生不息的力量。”
2號庫里,，首次同臺展示了《四庫全書》文淵閣,、文溯閣、文津閣,、文瀾閣古籍真本和仿真影印版本,，全面呈現(xiàn)《四庫全書》風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)“四閣四庫合璧”,。
習(xí)近平總書記詳細(xì)聽取《四庫全書》版本源流,、紙張印刷、保護(hù)收藏等介紹,，叮囑工作人員：
“我最關(guān)心的就是中華文明歷經(jīng)滄桑留下的最寶貴的東西,。中華民族的一些典籍在歲月侵蝕中已經(jīng)失去了不少，留下來的這些瑰寶一定要千方百計(jì)呵護(hù)好,、珍惜好,，把我們這個(gè)世界上唯一沒有中斷的文明繼續(xù)傳承下去。”
走出蘭臺洞庫,，習(xí)近平總書記對中國國家版本館的建成和管理給予充分肯定,。
他強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)版本館的初心就是收藏，就是在我們這個(gè)歷史階段,，把自古以來能收集到的典籍資料收集全,、保護(hù)好，把世界上唯一沒有中斷的文明繼續(xù)傳承下去,。盛世修文,，我們現(xiàn)在有這樣的意愿和能力,，要把這件大事辦好。”
能看到多遠(yuǎn)的過去,，就能看到多遠(yuǎn)的未來,。
中國歷史研究院位于連通古今的“文化之脊”——北京中軸線北延長線上的北京奧林匹克公園中心區(qū)文化綜合區(qū)，2019年成立時(shí)習(xí)近平總書記專門發(fā)來賀信,，勉勵(lì)大家“充分發(fā)揮知古鑒今,、資政育人作用，為推動(dòng)中國歷史研究發(fā)展,、加強(qiáng)中國史學(xué)研究國際交流合作作出貢獻(xiàn)”,。
2日下午，習(xí)近平總書記來到中國歷史研究院考察調(diào)研,。
院內(nèi)的中國考古博物館,，是我國第一家以考古命名的博物館。一條“歷史大道”,，以時(shí)間軸的形式展示了我國歷史發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)和重大事件,，銘刻著中華文明的悠久歷史。
總書記步入展廳,，沿“歷史大道”前行,，仔細(xì)詢問最新考古發(fā)掘成果和文物展品保護(hù)情況。
“這是一件出土于安徽蒙城新石器時(shí)代尉遲寺遺址的大口陶尊,，距今大約4800年,。”講解員指著一件陶器展品，“它的特別之處是器物上有著刻畫符號,，分別是‘日’‘月’‘山’形,。抽象的表達(dá)和組合，已經(jīng)超越了簡單的圖畫,，使我們看到了漢字的雛形。而我國最早的陶器,，早在16000多年前就已經(jīng)出現(xiàn)了,。”
“中國是世界上陶器起源最早的國家嗎？”總書記向講解員詢問,。
“是的,。”
“不是‘最早的之一’，就是‘最早的’,？”總書記又問,。
“是的，世界上其他地方發(fā)現(xiàn)的早期陶器,，基本都是從中國起源之后傳播過去的,。”
新石器時(shí)代“7000歲”的陶人面像、朱書文字陶扁壺、彩繪龍紋陶盤,，夏代二里頭遺址綠松石龍形器,，商代象牙杯，周代銅犧尊……一件件精美的出土文物,，生動(dòng)展現(xiàn)了中華民族先民篳路藍(lán)縷,、以啟山林的歷史足跡。
“4000多年前的東西這么精致”“這個(gè)技術(shù)在那時(shí)是很先進(jìn)的”“真漂亮,！制作工藝太精湛了”……總書記邊走邊看,，由衷贊嘆中國古人的聰明才智、中國古代的燦爛文明,。
“看了國家版本館,、中國歷史研究院，很有收獲,。我更加深切感受到,，中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深,。”
帶著這樣的深切體會,，習(xí)近平總書記隨后在中國歷史研究院七層會議室出席了文化傳承發(fā)展座談會。
會上,，北京師范大學(xué)教授楊耕,、北京大學(xué)副校長王博、清華大學(xué)副校長彭剛,、中國社會科學(xué)院中國邊疆研究所所長邢廣程,、中國美術(shù)家協(xié)會主席范迪安、南京大學(xué)人文社會科學(xué)資深教授莫礪鋒,，先后就以當(dāng)代中國實(shí)踐為坐標(biāo)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,、傳承中華文明推進(jìn)全本《儒藏》編纂研究、在交流互鑒中推進(jìn)文化傳承發(fā)展,、推動(dòng)文化傳承發(fā)展促進(jìn)各民族交往交流交融,、在文藝創(chuàng)作中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、普及古典名著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作了發(fā)言,。
“大家的發(fā)言角度不同,，言簡意賅，很受啟發(fā),。”
認(rèn)真聽取大家發(fā)言后,，習(xí)近平總書記指出：“文化關(guān)乎國本、國運(yùn),。這段時(shí)間,，我一直在思考推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè),、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大命題，這也是召開這次座談會的原因,。”
在熱烈的掌聲中,，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話。
談深刻把握中華文明的突出特性,，總書記一口氣列舉了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的諸多重要元素——
天下為公,、天下大同的社會理想，民為邦本,、為政以德的治理思想,，九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng),，修齊治平,、興亡有責(zé)的家國情懷，厚德載物,、明德弘道的精神追求,，富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理,，天人合一,、萬物并育的生態(tài)理念，實(shí)事求是,、知行合一的哲學(xué)思想,，執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法,，講信修睦,、親仁善鄰的交往之道……
總書記強(qiáng)調(diào)，這些元素共同塑造出中華文明突出的連續(xù)性,、創(chuàng)新性,、統(tǒng)一性、包容性,、和平性,。
談深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，總書記將其歸納為五個(gè)方面并給予生動(dòng)論述——
“結(jié)合不是拼盤,，不是簡單的物理反應(yīng)，而是深刻的化學(xué)反應(yīng),，造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體”,；
“我們的社會主義為什么不一樣？為什么能夠生機(jī)勃勃充滿活力,？關(guān)鍵就在于中國特色,，中國特色的關(guān)鍵就在于兩個(gè)結(jié)合”,；
“中國特色社會主義道路，是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來的,，也是從5000多年中華文明史中走出來的”,；
“中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化,；是從中華大地長出來的現(xiàn)代化,，不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果,，而不是文明斷裂的產(chǎn)物”……
精辟的闡釋,，深刻的分析，指引人們更加深切地認(rèn)識到,，在5000多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,，“兩個(gè)結(jié)合”是必由之路。
談更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,，總書記總結(jié)了黨的十八大以來在文化建設(shè)中提出的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷——
強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),，擔(dān)負(fù)起新的文化使命，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,，鑄就社會主義文化新輝煌,；
強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),；
強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持文化自信，推動(dòng)社會主義文化繁榮興盛,，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,；
強(qiáng)調(diào)以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，廣泛開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,，使全體人民在理想信念,、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起,；
強(qiáng)調(diào)加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),，以我國實(shí)際為研究起點(diǎn)，闡釋中國道路,、解讀中國實(shí)踐,、構(gòu)建中國理論；
強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采；
強(qiáng)調(diào)提高新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力,，弘揚(yáng)主旋律,、傳播正能量,，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論；
強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,，把社會效益放在首位,，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品；
強(qiáng)調(diào)要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),，加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,，守護(hù)好中華文脈；
強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,，能促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕,，促進(jìn)人的全面發(fā)展；
強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識,，建設(shè)中華民族共有精神家園,；
強(qiáng)調(diào)過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)就過不了長期執(zhí)政這一關(guān)，要把互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)變量變成事業(yè)發(fā)展的增量,，培育積極健康向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化,，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明；
強(qiáng)調(diào)提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力,，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),，講好中國故事，推動(dòng)中華文化更好走向世界,；
強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,，落實(shí)全球文明倡議，推動(dòng)文明交流互鑒,，豐富世界文明百花園,，等等。
習(xí)近平總書記指出,，這些重要觀點(diǎn)是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),，是做好宣傳思想文化工作的根本遵循，必須長期堅(jiān)持貫徹,、不斷豐富發(fā)展,。
在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,，必須做到堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容,、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,。
新時(shí)代中國共產(chǎn)黨和中國人民，如何為人類文明百花園作出新的更大貢獻(xiàn)？
習(xí)近平總書記堅(jiān)定有力的話語,，跨越時(shí)空、指引未來——
“對歷史最好的繼承,，就是創(chuàng)造新的歷史,；對人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài),。”
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